يوميات رمضانية ،أدعية ، نصائح ،اداب و أحكام وكل ما يتعلق برمضان ،، تقدمه نسومه ،،

[نسايم]

أخواني وأخواتي في منتديات الكيمياء الحيوية للجميع ،،
كل عام وأنتم بخير ،، أعاده الله علينا وعليكم باليمن والخير ،،

أقدم لكم موضوع متجدد من تجميعي ،، وارجو ان يثبت مشكور مشرف المنتدى ،،
هذا الموضوع ليس حصرا ،، علي بل هو للجميع ،، نقدم فيه ،، أدعية وأحكام ويوميات رمضانية ،،

أهلا بكم معي ،، في رحلة مختلفة ،، أبدأها بقدوم أول أيام الشهر الفضيل ،، وأختمها ببزوغ فجر يوم العيد ،،
وأتمنى فعلا أن تكون أياما مختلفة ,, وأن تصبح محطة لإنطلاقة مختلفة طوال العام ،،،

كل عام وأنتم إلى الله أقرب
أحببت
أن نجعل من رمضان هذا العام رمضاناً مختلفاً
وأملي
أن يكون نقطة البداية ليكون كل العالم مختلفاً
فجدوا واجتهدوا
فالسباق انعقد
والجنة فتحت لمن جد
والجائزة أعدت لمن اجتهد
فقولوا لن يسبقنا الى الله أحد


سأتابع هذا الموضوع بحول الله وقوته ،، وسأبدأ أولا ،،،

تحيتي

:) نسووووووووومه :)

[نسايم]

اليوم الأول من رمضان

* نزول صحف إبراهيم:
نزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من شهر رمضان.


* أول رمضان صامه المسلمون:
يوم الأحد 1 رمضان 2هـ الموافق 26 فبراير 624م هو أول رمضان صامه المسلمون، وقيل: إنَّ فرضَ صيام رمضان كان يوم الاثنين 1 شعبان 2هـ.

* دخول الفتح الإسلامي مصر:
في الأول من رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م، وفي عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل الفتح الإسلامي مصر على يد القائد البطل عمرو بن العاص رضي الله عنه وأصبحت مصر بلدًا إسلامية.


* حصار حصن بابليون:
في الأول من شهر رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م، حاصر عمرو بن العاص حصن بابليون بعد أن اكتسح في طريقه جنودَ الروم.



* بدء فتح الأندلس:
في 1 رمضان 91هـ الموافق 710م نزل المسلمون بقيادة طريف بن مالك البربري إلى الشاطئ الجنوبي لبلاد الأندلس وغزوا بعض الثغور الجنوبية، وبدأ فتح الأندلس، وكان موسى بن نُصير قد بعث طريف بن مالك لاكتشاف الطريق لغزو الأندلس.



* مولد (شكيب أرسلان):
في 1 من رمضان 1286 هـ الموافق 25 من ديسمبر 1869م: وُلِد (شكيب أرسلان) أمير البيان، أحد دعاة الوحدة العربية، وأول مَن دعا إلى إنشاء جامعة عربية، وهو من أبرز راود الإصلاح وزعماء التحرر الوطني ضد الاستعمار، وصاحب أكبر عددٍ من المقالات والرسائل والأحاديث، ومؤلف (الحلل السندسية) و(تاريخ غزوات العرب).



* عدوان صهيوني غاشم وزيادة عدد الشهداء:
في 1 من رمضان 1425هـالموافق 15 من أكتوبر 2004م: استشهاد 110 فلسطينيين بينهم 30 طفلًا وإصابة ما يزيد عن 400 فلسطيني نصفهم من الأطفال خلال عملية اجتياح واسعة لشمال قطاع غزة استمرت 17 يومًا، وسمَّتها إسرائيل (أيام الندم).

[نسايم]

كيف نصوم ؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن والاه وبعد …
لقد من الله علينا بشهر رمضان فهو شهر كريم وموسم عظيم للطاعات، يعظم الله فيه الأجر، ويفتح أبواب الخير فيه لكل راغب، شهر محفوف بالرحمة والمغفرة والعتق من النار، شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.
ففي الصحيحيـن عن أبـى هريرة رضي الله عنـه أن النبـي صلى الله عليـه وسلـم قال : " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين ".

وفي الصحيحين أيضا عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله تعالـى: كل عمـل ابن آدم لـه إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزى به، والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفـث ولا يصخـب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني صـائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحـتان يفرحهـما: إذا أفطـر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه ".

وفيهما أيضًا عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن للجنة بابًا يقال له الريان، يقال يوم القيامة: أين الصائمون؟ فإذا دخل آخرهم أغلق ذلك الباب ".

روى الإمام أحمد في مسنده عن أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة من الأمم قبله: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا، ويزين الله كل يوم جنته ويقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ويصيروا إليك، وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة، قيل: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال: لا، ولكن العامل يوفى أجره إذا قضى عمله".

وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الألباني

أي إيمانًا بالله ورضا بفرضية الصوم عليه، واحتسابًا لثوابه وأجره عند الله، ولم يكن كارها لفرضه ولا شاكا في ثوابه وأجره، ولا شك أن كل مسلم يكون حريصًا على صيام هذا الشهر إيمانًا واحتسابًا، ولا يكون ذلك إلا بأن نصوم كما صام النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، وقد جمعت جملة من الآداب التي كان يلتزم بها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، حتى يتحلى بها الصائم في رمضان ليحقق غايته وهذه الآداب هي:

أولا: الآداب الواجبة


1- أن يقوم الصائم بما أوجبه الله عليه من العبادات القولية والفعلية، ومن أهمها الصلاة, وأن يؤديها في وقتها بأركانها وواجباتها وشروطها مع الجماعة في المسجد.

2- أن يجتنب الصائم جميع ما حرم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من الأقوال والأفعال مثل الكذب والغيبة والنميمة، وأن يتجنب قول الزور والعمل به، وأن يغض من بصره ويحفظ فرجه، وكذلك يتجنب المعازف وآلات اللهو بجميع أنواعها، فعن جابر رضي الله عنه قال : " إذ صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب و المحارم، ودع عنك أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة، ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء ".

3- معرفة أحكام الصيام، حتى لا يقع المسلم فيما يفسد صومه وهو لا يدرى، فينبغي على المسلم أن يسأل أهل العلم عما يشكل عليه من أحكام الصيام.
زكاة الفطر: وقد فرضها الله تعالى في رمضان صاعا من طعام الآدميين من تمر أو أرز أو شعير أو زبيب أو غيرها، ففي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطــر من رمضـان صاعـًا مـن تمـر أو صاعـًا من شعير.... " .

والحكمة منها أن فيها إحسانًا إلى الفقراء ومواساتهم، وفيها تطهير للصائم لما يحصل في صيامه من نقص ولغو وإثم، وفيها إظهار شكر نعمة الله بإتمام صيام رمضان وقيامه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصـائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين..." رواه أبو داود وابن ماجة

ثانيا: الآداب المستحبة


1- أن تستقبل رمضان بنية أن تصومه إيمـانًا واحتسابًا، وأن تفتح في أول ساعة منه صفحة جديدة في سجل أعمالك، ومعك العزم الأكيد على التزود فيه بصالح الأعمال، فمن أدركه رمضان ولم يغفر له فقد خاب وخسر.

2- إذا رأيت هلال رمضان فقل كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله هلال رشد وخير " رواه الترمذي وحسنه

3- ومن آدابه المستحبة تأخير السحور، وأن ينوي بسحوره امتثال أمـر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، والاقتداء بفعله ليكون سحوره عبادة، وأن ينوي به التقوي على الصيام ليكون لـه بـه أجر.

4- تعجيل الفطـر: وذلك عند غروب الشمس، فعـن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تزال أمتي بخيـر ما عجلوا الفطر"رواه البخاري ومسلم
والسنة أن يفطر على رطبـات؛ فإن لم تكن رطبات فتمرات، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء كما في الحديث الصحيح، فإذا صلى المغرب تناول حاجته من الطعام.

5- الدعاء عند الفطر وأثناء الصوم لأنها من الأوقات المستجاب فيها الدعاء، ففي سنن ابن ماجة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن للصائم عند فطره دعوة ما ترد".
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند فطره : " ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله " رواه أبو داود وحسنه الألباني صحيح أبو داود 2066 الإرواء920
وكان يقول : "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " ضعفه الألباني ضعيف أبو داود 510

6- قيام رمضان "التراويح" وهو سنة مؤكدة، وتسن فيها الجماعة، وله ميزة وفضيلة عن غيره في أي وقت آخر لقوله صلى الله عليه وسلم : " من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ".
وهي إحدى عشرة ركعة، وكان السلف رضوان الله عليهم يطيلونها، فكان القارئ يقرأ بالمئين من الآيات في الركعة حتى كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام، ويجب أن تؤدى بهدوء وطمأنينة، وعلى المأموم ألا ينصرف حتى ينتهي الإمام من صلاة الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله، ويجوز للنساء حضور التراويح في المساجد.

7- العمرة: لما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "عمرة في رمضان تعدل حجة " رواه أحمد وابن ماجة

8- تجنب الإفراط في الأكل والشرب، فإن من حكمة الصوم التخفيف عن المعدة، فإنه ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه، ومتى شبع أول الليل لم ينتفع بنفسه في بقيته فيفوت المقصود من الصيام، فالمقصود منه أن يذوق طعم الجوع، ويكون تاركا للمشتهى.

9- لا تجعل شهر الصوم شهر فتور وكسل، فهو شهر جلد وصبر، يتسلح فيه المؤمن بقوة الإرادة، فينشط إلى العمل والكفاح.

10- استعمال السواك في نهار رمضان فكان النبي صلى الله عليه وسلم يتسوك وهو صائم .

11 - كثرة القراءة والذكر والدعاء والصلاة والصدقة، فروى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة ".
وكان جوده صلى الله عليه وسلم يجمع أنواع الجود كلها من بذل العلم والنفس والمال لله عز وجل في إظهار دينه وهداية عباده، وإيصال النفع لهم بكل طريق من تعليم جاهلهم وقضاء حوائجهم وإطعام جائعهم، وكان جوده يتضاعف في رمضان لشرف وقته ولمضاعفة أجره، وإعانة العابدين فيه على عبادتهم، والجمع بين الصيام وإطعام الطعام. لذا ينبغي علينا أن نقدم الخير للآخرين ما استطعنا.

12- أن يستحضر الصائم قدر نعمة الله تعالى عليه بالصيام، حيث وفقه له وأتمه عليه، فإن كثيرًا من الناس حرموا الصيام إما بموتهم قبل بلوغه، أو بعجزهم عنه، أو بضلالهم وإعراضهم عن القيام به، فليحمد الصائم ربه على نعمة الصيام التي هي سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات، ورفع الدرجات في دار النعيم.

13- اغتنام العشر الأواخر: ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله"رواه البخاري وفي رواية لمسلم عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها".

14- يستحب في هذه الليالي التنظف والتزين والتطيب واللباس الحسن، قال ابن جرير: كانوا يحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر، ومنهم من كان يغتسل ويطيب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر.

15- الاعتكاف: ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر

الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى، وفى الاعتكاف قطع لأشغاله وتفريغ لباله وتخلية لمناجاة ربه وذكره ودعائه، فحقيقته قطع العلائق عن الخلائق للاتصال بعبادة الخالق.

16- تحرى ليلة القدر: التي هي خير من ألف شهر لأنها الليلة التي أنزل فيها القرآن، والتي وصفها الله تعالى بأنها يفرُق فيها كل أمر حكيم ( أي يفصل من اللوح المحفوظ إلى الكتبة ما هو كائن من أمر الله سبحانه في تلك السنة من الأرزاق والآجال والخير والشر وغير ذلك من الأوامر المحكمة ).
ومن فضائل هذه الليلة ما ثبت في الصحيحين من حديث أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" أي إيمانا بما أعد الله من الثواب للقائمين فيها واحتسابا للأجر وطلب الثواب، وقيامها إنما هو إحياؤها بالتهجد فيها والصلاة والدعاء لما روت السيدة عائشة رضي الله أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال: " قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى".
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني

17- ختام رمضان: فقد شرع الله لنا في ختامه عبادات تزيدنا منه قربًا، وتزيد إيماننا قوة وفى سجل أعمالنا حسنات، فشرع لنا التكبير عند إكمال العدة من غروب الشمس ليلة العيد إلى صلاة العيد، قال تعالى: ( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون )
وشرع الله سبحانه لعباده صلاة العيد وهى من تمام ذكر الله تعالى، ومما شرعه الله عز وجل صيام ستة من شوال. ففي صحيح مسلم من حديث أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر كله "

فلنتأدب بآداب الصيام، ولنتخلى عن أسباب الغضب و الانتقام ولنتحلى بأوصاف السلف الكرام، فإنه لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما صلح به أولها.

وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[الحاج حلاوه]

مجهود رائع يانسومه تسلى عليه والله

[شاطي الذكريات]

بارك الله فيكي اختي

[نسايم]

*** تذكروا في كل ليلة ***

* استحضار النية وتجديدها .
* أذكار الصباح والمساء .
* قراءة ورد يومي من القرآن .
* تخصيص دعوة في كل يوم عند الافطار فدعوة الصائم مستجابة .
* ذكر الله والاستغفار .
* صدقة يومية ولو بريالين .
* تفطير صائم في المساجد أو عن طريق المؤسسات الخيرية .
* الانشغال بالطاعة والابتعاد عن التلفاز فدقائق رمضان أنفس من أن تضيع في التفاهات .

[نسايم]

سلة بخور وعود ،، ورمضان علينا يعود ،، معطر بريحان و ورود ،، واجر ليس له حدود ،،

هدية رمضانية :من صام رمضان ايمان واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .


سنن رمضانية :
تعجيل الفطور وتأخير السحور ويكون الإفطار على التمر .


قدوات رمضانية :
باع قوم من السلف جارية لأحد الناس فلما أقبل رمضان أخذو يتهيئون بألوان المأكولات والمشروبات فقالت : لم تصنعون ذلك , قالوا : لاستقبال رمضان . فقالت: انتم لا تصومون الا في رمضان ؟ والله لقد جئت من عند قوم النة عندهم كلها رمضان لا حاجة لي فيكم ردوني إليهم .

[نسايم]

,,, دعاء اليوم ،،،

عند رؤية الهلال نقول : " الله اكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان , والسلامة والإسلام ، ربي وربك الله "

[نسايم]

اليوم الثاني من رمضان

* معركة (بلاط الشهداء):

في 2 من رمضان 114 هـ الموافق 26 من أكتوبر 732م: اشتعلت معركة (بلاط الشهداء) بين المسلمين بقيادة (عبد الرحمن الغافقي) والفرنجة بقيادة (شارل مارتل)، وجرت أحداث هذه المعركة في فرنسا في المنطقة الواقعة بين مدينتي (تور) و(بواتييه)، وقد اشتعلت المعركة مدة عشرةَ أيامٍ من أواخر شعبان حتى أوائل شهر رمضان، ولم تنتهِ المعركة بانتصارِ أحد الفريقين، لكنَّ المسلمين انسحبوا بالليل وتركوا ساحة القتال.


* فتح المغرب الأوسط:

في 2 رمضان عام 82هـ كانت الجيوش الإسلامية في شمال أفريقيا تواجه الروم من جهةٍ والبربر من جهةٍ أخرى، وكانت زعيمة البربر تُسمَّى الكاهنة وقد استطاعت أن تجمع شملهم وتحارب المسلمين سنوات طويلة، ولم يستطع القائد المسلم زهير بن قيس أن ينتصر عليها حتى جاء الحسان بن النعمان الذي صمم على فتح جميع بلاد المغرب إذ انطلق متوجهًا إلى أواسطِ المغرب والتقى بجيوش الكاهنة وانتصر عليها في رمضان عام 82 هـ.


* سقوط الدولة الأموية وقيام العباسية:

في الثاني من شهر رمضان عام 132هـ الموافق 13 إبريل 750م استولى عبد الله أبو العباس على دمشق، وبذلك سقطت الدولة الأموية وقامت الدولة العباسية.


* مولد المؤرخ والفيلسوف ابن خلدون:

في الثاني من شهر رمضان عام 732هـ الموافق 27 مايو 1332م ولد المؤرخ والفيلسوف العربي المسلم عبد الرحمن بن خلدون.


* الاستيلاء على كريت:

في 2 رمضان 1239هـ الموافق 1824م استولى المصريون على جزيرة كريت .

[نسايم]

اداب الصيام

يُستحب للصائم أن يُراعى بعض الاداب وهي:

السحور
و قد اجتمعت الأمة على استحباب و أنه إثم على من تركة , فعن أنس رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " تسحروا فإن السحور بركة " ::: رواة البخارى و مسلم ::: ,,
و عن المقدام بن معد يكرب عن النبى صلى الله عليه و سلم قال " عليكم بهذا السحور فإنة الغذاء المبارك " ::: رواة النسائى :::

و سبب البركة : انه يقوى الصائم و ينشطة و يهون عليه الصيام . و لكن هناك سؤال : بم يتحقق السحور ؟؟ يتحقق السحور بكثير الطعام و قليلة و لو بجرعة ماء , فعن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه " السحور بركة فلا تدعوة و لو أن يجرع أحدكم ماء , فإن الله و ملائكتة يصلون على المتسحرين "::: رواة أحمد ::: ,,,

ما هو وقت السحور ؟؟ وقت السحور من منتصف الليل إلى طلوع الفجر , و المستحب تأخيرة فعن زيد بن ثابت رضى الله عنه قال " تسحرنا مع الرسول صلى الله عليه و سلم , ثم قمنا إلى الصلاة , فقلت : كم ما كان بينهما ؟ قال : خمسين آية " ::: رواة البخارى و مسلم :::

و عن عمرو بن ميمون رضى الله عنه قال " كان أصحاب النبى محمد صلى الله عليه و سلم أعجل الناس إفطاراً و ابطأهم سحوراً " ::: رواة البيهقى بسند صحيح ::: ,,

و ماذا لو كان هناك شك فى طلوع الفجر ؟؟ لو شك فى طلوع الفجر فله ان يأكل و يشرب حتى يستقين طلوعة , ولا يعمل بالشك , فإن الله عز و جل جعل نهاية الأكل و الشرب التبين نفسة , لا الشك فقال عز و جل " وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ " , و قال رجل لإبن عباس رضى الله عنه : إنى اتسحر فإذا شككت أمسكت , فقال بن عباس : كُل ما شككت حتى لا تشك , و قال ابو داود و ابو عبد الله " إذا شك فى الفجر يأكل حتى يستيقن طلوعة " و هذا مذهب بن عباس و عطاء و الأوزاعى و أحمد و قال النووى : اتفق أصحاب الشافعى على جواز الأكل للشاك فى طلوع الفجر .

تعجيل الفطر
يستحب للصائم أن يُعجل الفطر متى تحقق غروب الشمس فعن سهل بن سعد رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " ::: رواة البخارى و مسلم ::: ,,

و ينبغى ان يكون الفطر رُطبات وتراً فإن لم يجد فعلى الماء , فعن انس رضى الله عنه قال " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يُفطر على رطبات قبل أن يُصلى , فإن لم يكن فعلى تمرات , فإن لم تكن حسا حسوات من ماء " ::: رواة ابو داود و الحاكم و صححة الترمزى و حسنة ::: ,

و عن سليمان بن عامر رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال " إذا كان أحدكم صائماً , فليفطر على التمر , فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور " ::: رواة أحمد و الترمزى و قال حسن صحيح ::: .


الدعاء عند الفطر و أثناء الصيام
روى ابن ماجة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه و سلم قال " إن للصائم عند فطرة دعوة ما تُرد " و كان عبد الله إذا افطر يقول " اللهم إنى أسألك برحمتك التى وسعت كل شىء ان تغفر لى "
و ثبت ان النبى صلى الله عليه و سلم كان يقول " ذهب الظمأ و إبتلت العروق و ثبت الأجر إن شاء الله "
و رواى مرسلاً أنه صلى الله عليه و سلم كان يقول " اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت " و روى الترمزى بسند صحيح انه صلى الله عليه و سلم قال " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر و الإمام العادل و المظلوم " .


الكف عما يتنافى مع الصيام
الصيام عبادة من أفضل القربات , شرعة الله تعالى ليهذب النفس و يعودها الخير , فينبغى ان يتحفظ الصائم من الأعمال التى تخدش صومة حتى ينتفع بالصيام و تحصل له التقوى التى ذكرها الله عز و جل فى قولة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " , و ليس الصيام مجرد الإمساك عن الأكل و الشرب و سائر ما نهى الله عنه , فعن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم قال " ليس الصيام من الأكل و الشرب و إنما الصيام من اللغو و الرفث , فإن سابك أحد او جهل عليك , فقل إنى صائم " ::: رواة بن خزيمة و ابن حبان و الحاكم :::
و عن النبى صلى الله عليه و سلم قال " رُب صائم ليس له من صيامة إلا الجوع و رُب قائم ليس له من قيامة إلا السهر " رواة النسائى و ابن ماجة و الحاكم و قال صحيح على شرط البخارى ::: .

السواك
يستحب للصائم أن يتسوك أثناء الصوم و لا فرق بين اول النهار و آخرة , و قال الترمزى " و لم ير الشافعى بالسواك , أول النهار و آخرة بأساً " و كان النبى صلى الله عليه و سلم يتسوك و هو صائم .

الجود و مدارسة القرآن
الجود و مدارسة القرآن مستحبان فى كل وقت , إلا أنهما آكدا فى رمضان , روى البخارى عن ابن عباس رضى الله عنهما , كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أجود الناس , و كان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاة جبريل عليه السلام , و كان يلقاة كل ليلة فى رمضان فيدارسة القرآن فلرسول الله صلى الله عليه و سلم أجود بالخير من الريح المرسلة .

الإجتهاد فى العبادة فى العشر الأواخر من رمضان
روى البخارى و مسلم عن عائشة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه و سلم " كان إذا دخل العشر الأواخر أحيى الليل , و أيقظ أهلة , و شد المئزر " و فى رواية مسلم " كان يجتهد فى العشر الأواخر ما لا يجتهد فى غيرة " .